La Vida de Adán y Eva es una obra judía antigua transmitida en varias versiones, entre ellas latina, griega y eslava. Redactada probablemente entre los siglos I a. C. y I d. C., desarrolla episodios no recogidos en el Génesis y relata la vida de la primera pareja humana tras su expulsión del paraíso.
Bloque 3.- LITERATURA APOCRIFA Y EXTRACANÓNICA DOCUMENTADA,
Los Salmos de Salomón son un conjunto de dieciocho composiciones poéticas redactadas en el siglo I a. C., probablemente en Jerusalén. Aunque atribuidos simbólicamente al rey Salomón, reflejan la situación histórica posterior a la conquista romana y transmiten la espiritualidad de grupos judíos fieles a la ley.
La Asunción de Moisés es una obra judía antigua compuesta probablemente entre los siglos I a. C. y I d. C. que presenta las palabras finales de Moisés dirigidas a Josué. El texto interpreta la historia futura de Israel como una sucesión de crisis y restauraciones bajo la soberanía divina.
El llamado 4 Esdras, también conocido como 2 Esdras en algunas tradiciones, es una obra apocalíptica redactada a finales del siglo I d. C. tras la destrucción del Segundo Templo. Atribuida al escriba Esdras, busca comprender el sufrimiento del pueblo y el aparente triunfo de la injusticia en la historia.
El llamado 2 Baruc siríaco es la forma más completa del Apocalipsis de Baruc transmitida por manuscritos orientales. Redactado a finales del siglo I o comienzos del II d. C., refleja la crisis espiritual provocada por la caída de Jerusalén y la desaparición del centro cultual judío.
El Apocalipsis de Baruc, también conocido como 2 Baruc en algunas tradiciones, es una obra judía compuesta después de la destrucción del Segundo Templo por Roma. Atribuida al secretario del profeta Jeremías, intenta explicar el sentido de la catástrofe nacional y mantener la esperanza en una restauración futura.
Los Testamentos de los Doce Patriarcas constituyen un conjunto de escritos judíos antiguos que transmiten las últimas palabras de los hijos de Jacob a sus descendientes. Redactados entre los siglos II a. C. y I d. C., combinan recuerdos familiares, enseñanzas éticas y expectativas sobre el futuro de Israel.
El Libro de los Jubileos es una obra judía del siglo II a. C. que retoma los relatos del Génesis y del inicio del Éxodo, reorganizándolos según un calendario fijo basado en ciclos de cuarenta y nueve años llamados jubileos. El texto fue muy valorado por ciertos grupos del judaísmo antiguo y se conserva completo en lengua etíope.
El llamado Enoc etíope o 1 Enoc se conserva íntegro en ge’ez, lengua litúrgica de Etiopía. Esta versión transmitida por la Iglesia ortodoxa etíope permitió recuperar una obra que durante siglos solo se conocía por referencias fragmentarias en textos antiguos.
El Libro de Enoc es una obra judía compuesta entre los siglos III y I a. C., atribuida al patriarca Enoc, antepasado de Noé. Aunque quedó fuera del canon bíblico hebreo y de la mayoría de tradiciones cristianas, fue ampliamente leído en la Antigüedad y se conserva íntegro en lengua etíope clásica.
